Sun. Nov 28th, 2021

Pakaian di India tergantung pada berbagai tradisi, geografi, iklim, dan budaya orang-orang dari setiap wilayah India. Secara historis, pakaian pria dan wanita telah berevolusi dari pakaian sederhana seperti kaupina, langota, achkan, lungi, sari, gamcha, dan cawat untuk menutupi tubuh menjadi kostum rumit tidak hanya digunakan dalam pakaian sehari-hari, tetapi juga pada acara-acara meriah, serta ritual dan pertunjukan tari. Di daerah perkotaan, pakaian barat adalah umum dan seragam dipakai oleh orang-orang dari semua tingkat sosial. India juga memiliki keragaman yang besar dalam hal tenun, serat, warna, dan bahan pakaian. Kadang-kadang, kode warna diikuti dalam pakaian berdasarkan agama dan ritual yang bersangkutan. Pakaian di India juga mencakup berbagai macam bordir India, cetakan, kerja tangan, hiasan, gaya mengenakan pakaian. Campuran luas pakaian tradisional India dan gaya barat dapat dilihat di India.

Sejarah pakaian India yang tercatat kembali ke milenium ke-5 SM dalam peradaban Lembah Indus di mana kapas dipintal, ditenun dan dicelup. Jarum tulang dan spindle kayu telah digali dalam penggalian di situs tersebut. Industri kapas di India kuno berkembang dengan baik, dan beberapa metode bertahan sampai hari ini. Herodotus, seorang sejarawan Yunani kuno menggambarkan kapas India sebagai “wol yang melebihi keindahan dan kebaikan domba”. [3] Pakaian katun India disesuaikan dengan musim panas yang kering dan panas di anak benua itu. Epik besar Mahabharata, yang disusun oleh sekitar 400 SM, menceritakan tentang dewa Krishna yang mencegah jubah Draupadi dengan menganugerahkan sorak-sorai yang tak berujung padanya. [4] [Sumberyang lebih baik dibutuhkan] Sebagian besar pengetahuan saat ini tentang pakaian India kuno berasal dari patung batu dan lukisan di monumen gua seperti Ellora. Gambar-gambar ini menunjukkan penari dan dewi mengenakan apa yang tampaknya menjadi bungkus dhoti, pendahulu sari modern. Kasta atas mengenakan muslin halus dan mengenakan ornamen emas[5] Peradaban Indus juga tahu proses produksi sutra. Sebuah analisis baru-baru ini tentang serat sutra Harappan dalam manik-manik telah menunjukkan bahwa sutra dibuat oleh proses reeling, sebuah proses yang diduga hanya diketahui oleh Tiongkok sampai abad-abad awal Masehi.[6] Kimkhwab adalah brokat India yang ditenun sutra dan benang emas atau perak. Kata kimkhwāb, yang berasal dari bahasa Persia, berarti “mimpi kecil”, Kimkhwāb, yang dikenal di India dari zaman kuno, disebut hiraṇya, atau kain emas, dalam literatur Veda(c. 1500 SM). Pada periode Gupta (abad ke-4-6 Masehi) itu dikenal sebagai puṣpapaṭa a, atau kain dengan bunga tenun. Selama periode Mughal (1556-1707), ketika kimkhwāb sangat populer di kalangan orang kaya, pusat-pusat besar tenun brokat adalah Benares (Vārānasi), Ahmādābād, Surat, dan Aurangābād. Benares sekarang menjadi pusat produksi kimkhwāb yang paling penting. Ketika Alexander menginvasi Gandhara pada tahun 327 SM, tekstil yang dicetak blok dari India diperhatikan. [8] [9] [10]

Menurut sejarawan Yunani Arrian:[11]

“Orang-orang India menggunakan pakaian linen, seperti kata Nearchus, terbuat dari rami yang diambil dari pohon-pohon, yang sudah saya bicarakan. Dan rami ini berwarna lebih putih daripada rami lainnya, atau orang-orang yang berkulit hitam membuat rami tampak lebih putih. Mereka memiliki frock linen mencapai bawah setengah jalan antara lutut dan pergelangan kaki, dan pakaian yang sebagian dilemparkan di sekitar bahu dan sebagian berguling di sekitar kepala. Orang India yang sangat baik memakai anting-anting gading; Karena mereka tidak semua memakainya. Nearchus mengatakan bahwa orang India mewarnai janggut mereka dengan berbagai warna; beberapa bahwa mereka mungkin tampak putih sebagai yang paling putih, yang lain biru tua; yang lain memiliki mereka merah, yang lain ungu, dan lain-lain hijau. Mereka yang memiliki peringkat apa pun memiliki payung yang dipegang di atas mereka di musim panas. Mereka memakai sepatu kulit putih, bekerja dengan rumit, dan sol sepatu mereka banyak berwarna dan terangkat tinggi, sehingga mereka dapat tampak lebih tinggi.

Bukti dari abad ke-1 Masehi menunjukkan para Buddha digambarkan mengenakan saṃghāti yang merupakan bagian dari Kasaya biksu Buddha. [12] Selama periode Maurya dan Gupta, orang-orang mengenakan pakaian yang dijahit dan tidak dijahit. Barang-barang utama pakaian adalah Antariya yang terbuat dari katun putih atau muslin, diikat ke pinggang oleh selempang yang disebut Kayabandh dan syal yang disebut Uttariya digunakan untuk menggantung bagian atas tubuh. [kutipan diperlukan]

Kepala terakota, mungkin mengenakan bentuk awal pagri dari periode Gupta.

Rute perdagangan baru, baik darat maupun di luar negeri, menciptakan pertukaran budaya dengan Asia Tengah dan Eropa. Orang Romawi membeli indigo untuk pencelupan dan kain katun sebagai barang pakaian. Perdagangan dengan China melalui Jalur Sutra memperkenalkan tekstil sutra menggunakan ulat sutra domestikasi. Risalah Chanakya tentang administrasi publik, Arthashastra yang ditulis sekitar abad ke-3 SM, secara singkat menggambarkan norma-norma yang diikuti dalam tenun sutra. [13]

Berbagai teknik tenun digunakan di India kuno, banyak di antaranya bertahan sampai hari ini. Sutra dan kapas ditenun menjadi berbagai desain dan motif, masing-masing daerah mengembangkan gaya dan teknik yang berbeda. Terkenal di antara gaya tenun ini adalah Jamdani, Kasika vastra dari Varanasi, butidar,dan saree Ilkal. [kutipan diperlukan] Brokat sutra ditenun dengan benang emas dan perak. Mughal memainkan peran penting dalam peningkatan seni, dan paisley dan Latifa Buti adalah contoh yang baik dari pengaruh Mughal. [kutipan diperlukan]

Pencelupan pakaian di India kuno dipraktekkan sebagai bentuk seni. Lima warna primer(Suddha-varnas)diidentifikasi dan warna yang kompleks(Misra -varnas)dikategorikan oleh banyak warna mereka. Sensitivitas ditunjukkan pada nuansa yang paling halus; Vishnudharmottara menyatakan lima nada putih, yaitu Gading, Jasmine, bulan Agustus, awan Agustus setelah hujan dan cangkang keong. [14] Pewarna yang umum digunakan adalah indigo(Nila),merah gila dan safflower. [15] [a] Teknik pencelupan mordant lazim di India sejak milenium kedua SM. [16] Teknik pencelupan menolak dan Kalamkari sangat populer dan tekstil semacam itu adalah ekspor utama.

Bagian integral dari sejarah pakaian India adalah selendang Kashmir. Varietas selendang Kashmir termasuk Shahtoosh, yang dikenal sebagai ‘selendang cincin’ dan selendang wol pashmina, yang secara historis disebut pashm. Tekstil wol menemukan menyebutkan selama zaman Veda dalam hubungan dengan Kashmir; Rig Veda mengacu pada Lembah Sindh sebagai berlimpahdomba,[b] dan dewa Pushan telah disebut sebagai ‘penenun pakaian’, yang berkembang menjadi istilah pashm untuk wol daerah tersebut. Selendang wol telah disebutkan dalam teks-teks Afghanistan abad ke-3 SM, tetapi mengacu pada pekerjaan Kashmir dilakukan pada abad ke-16 Masehi. Sultan Kashmir, Zain-ul-Abidin umumnya dikreditkan dengan berdirinya industri. Sebuah cerita mengatakan bahwa kaisar Romawi Aurelian menerima pallium ungu dari seorang raja Persia, terbuat dari wol Asia dengan kualitas terbaik. [kutipan diperlukan] Selendang itu dicelup merah atau ungu, pewarna merah yang diperoleh dari serangga cochineal dan ungu yang diperoleh dengan campuran merah dan biru dari indigo[19] Selendang Kashmir yang paling berharga adalah Jamavar dan Kanika Jamavar,ditenun menggunakan spools tenun dengan benang berwarna yang disebut kani dan selendang tunggal yang memakan waktu lebih dari satu tahun untuk penyelesaian dan membutuhkan 100 hingga 1500 kanis tergantung pada tingkat elaborasi. [17]

Tekstil India diperdagangkan dari zaman kuno dengan Cina, Asia Tenggara, dan Kekaisaran Romawi. Periplus dari Laut Erythraean menyebutkan kain mallow, muslins dan kapas kasar. [20] [c] Kota-kota pelabuhan seperti Masulipatnam dan Barygaza memenangkan ketenaran karena produksi muslin dan kain halus. Perdagangan dengan orang-orang Arab yang perantara dalam perdagangan rempah-rempah antara India dan Eropa membawa tekstil India ke Eropa, di mana ia disukai oleh royalti pada abad ke-17-18. Perusahaan Hindia Timur Belanda, Prancis, dan Inggris bersaing untuk monopoli perdagangan rempah-rempah di Samudra Hindia tetapi dihadapkan dengan masalah pembayaran untuk rempah-rempah, yang berwarna emas atau perak. Untuk mengatasi masalah ini, bullion dikirim ke India untuk diperdagangkan untuk tekstil, sebagian besar di antaranya kemudian diperdagangkan untuk rempah-rempah di pos perdagangan lainnya, yang kemudian diperdagangkan bersama dengan tekstil yang tersisa di London. Kalico India yang dicetak, chintz, muslin dan sutra bermotif membanjiri pasar Inggris dan pada waktunya desain disalin ke cetakan imitasi oleh produsen tekstil Inggris, mengurangi ketergantungan pada India. [22]

By admin

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *